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城市設計的創(chuàng)作
城市設計方案的創(chuàng)作和編制工作的成果不僅存在技術水準的差異,更能反映創(chuàng)作者的價值取向。因為在上一層次規(guī)劃(如控制性詳細規(guī)劃)所確定的基本空間和利益分配格局下,城市設計方案仍有相當大的空間來細化、協(xié)調和平衡各個地塊的利益所屬關系,而方案就是此種關系的形象化表現(xiàn),如公共空間的位置、大小,建筑的體量、形態(tài),與周邊環(huán)境(文脈)的關系,尤其是步行系統(tǒng)的連續(xù)性這些城市設計問題直接影響到開發(fā)者、社會公眾,尤其是所開發(fā)地塊和周邊市民的切身利益。
如果說規(guī)劃決定了誰獲得利益,那么城市設計則決定了獲得利益的大小。因此,城市設計方案創(chuàng)作的“技術工作”不是一個“純技術或藝術的問題”,而是一個很明確的價值選擇的倫理問題。
城市設計專業(yè)實踐者主要指從事技術(規(guī)劃設計)或研究工作的個體,他(她)們或者服務于企業(yè)(各類規(guī)劃設計機構),或者服務于開發(fā)建設企業(yè)(開發(fā)商),或者在高??蒲袡C構從事教育和研究。不同工作崗位必然代表不同集團的利益和個人利益。
在現(xiàn)實利益環(huán)境中,城市設計方案編制或受政府委托,或受開發(fā)商委托,“營利型”規(guī)劃師在城市設計方案編制中如何會考慮空間環(huán)境的公共利益?!而由于政府、開發(fā)商的利益需求(如城市經(jīng)營的形象工程、政績工程),公共利益難免被犧牲。
“維護公共利益”的規(guī)劃師道德教育本來是人才培養(yǎng)的重點,在高校科研機構從事城市設計教育和研究的工作者應以培養(yǎng)合格的職業(yè)人才為自身利益之本,但當前國內的規(guī)劃教育科研機構不僅忽視道德教育,自身還從事“營利化”的技術咨詢活動。
當代中國轉型時期的“商業(yè)意識”與“功利主義”價值觀已占據(jù)社會生活的方方面面,對城市設計專業(yè)實踐為公共利益服務的道德宣揚顯得蒼白無力。務實的社會壓力、政治壓力、經(jīng)濟利益與城市設計專業(yè)者共同體的職業(yè)道德產生巨大反差。
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